ปางที่ ๒๕
มอลามอลา
 |
| ปางที่ ๒๕ |
ภาคนิรมาณกาย....พระโพธิสัตว์ทรงนิรมาณกาย เป็นพระปัณฑรวาสินีโพธิสัตว์ มือซ้ายทรงจับเด็ก แสดงว่าพระองค์ทรงโปรดสัตว์โลก ให้พรแก่สัตว์โลกทั้งหลายให้มีอายุยั่งยืนนาน เพื่อสร้างกรรมดี
ความหมาย...."มอลา" (คำที่ ๑) แปลว่า ผู้ปฏิบัติธรรมจะมีใจใสสว่างดังแก้วมณี...."มอลา" (คำที่ ๒) แปลว่า แก้วมณีนี้มีความใสสะอาดสว่างไม่มีสิ่งใดทำให้มัวหมอง
อรรถว่า....อธิบายว่า หากผู้ปฏิบัติธรรมปรารถนา ที่จะได้ดวงมณี ก็จะต้องเพียรพร่ำสาธยายมนตราบทนี้ หากมีความนึกคิดใด ๆ เกิดแก่จิต ต้องกำจัดให้สิ้นไป....จิตนี้เป็นใหญ่ เป็นประธานในการรู้แจ้งอารมณ์ จิตรู้กุศลและอกุศล...ดังนั้นผู้ปฏิบัติจึงต้องเพียรขจัดอกุศลจิต อันได้แก่ ความคิดฟุ้งซ่าน ระงับความวิกกังวล
เพียรศึกษาและฟังธรรม เพื่อขัดเกลาอายตนะภายในของตนให้สะอาดบริสุทธิ์ ดุจดังแก้วมณี
..........................................................................................................................................
ปางที่ ๒๖
มอซีมอซี ลีถ่อยิน
 |
| ปางที่ ๒๖ |
ภาคนิรมาณกาย....พระโพธิสัตว์ทรงนิรมาณกาย เป็นพระอมิตพุทธ (เมื่อดับขันธ์แล้ว ไปปฏิสนธิในแดนสุขาวดี)
ความหมาย...."มอซี" แปลว่า ความมีอิสระทันที คือขณะที่ปฏิบัติธรรม ผู้ปฏิบัติมีความอิสระจากสิ่งเกี่ยวข้องทั้งปวง เป็นอิสระจากความนึกคิดต่าง ๆ เป็นอิสระจากกิเลส...."ลีถ่อยิน" แปลว่า กาปฏิบัติจนกระทั่งประสบความสำเร็จวิชาธรรมกาย จะมีอาสนะเป็นดอกบัวรองรับ
อรรถว่า.....อธิบายว่า พระโพธิสัตว์ปรารถนาที่จะให้มนุษย์เร่งในการปฏิบัติธรรมตามทางแห่งมรรคโดยเป็นปรกติ ผู้ที่มีความสงบจากกิเลส จะเป็นผู้มีความสะอาดกายและสะอาดใจ เมื่อลงมือปฏิบัติย่อมจะสามารถบรรุลุมรรคผลได้ และสามารถดำรงมรรคผลอยู่เช่นนั้น โดยไม่เสื่อมคลาย แต่มนุษย์ทั้งหลายส่วนใหญ่มักจะยินดีพอใจและยึดมั่นอยู่ในลาภ ยศ สรรเสริญ โภคทรัพย์ ติดข้องอยูกับกามคุณ จึงขาดโอกาสอันเลิศที่จะสำเร็จเป็นอริยบุคคลชั้นสูงสุดได้
...............................................................................................................................................
ปางที่ ๒๗
 |
| ปางที่ ๒๗ |
ภาคนิรมาณกาย....พระโพธิสัตว์ทรงนิรมาณกาย เป็นอากาศกายโพธิสัตว์ นำทัพหมู่ทวยเทพยดาจำนวนหมื่นโกฏิ เพื่อไปทำการโปรดสรรพสัตว์
ความหมาย...."กีลู" แปลว่า การปฏิบัติธรรมจะเป็นปัจจัย ให้เทพยดามาปกปักรักษาคุ้มครอง....."กิตมง" แปลว่า ผู้ปฏิบัตธรรมจะต้องสะสมบุญบารมี เพื่อเป็นพื้นฐานในการอบรมเจริญมรรค อันเป็นทางดำเนินสู่ความบรรลุมรรค ผล นิพพาน
อรรถว่า....อธิบายว่า พระโพธิสัตว์ทรงตักเตือนผู้ปฏิบัติธรรมว่า เพียงแต่มีจิตอันเป็นกุศลเท่านั้น เทพเจ้าฝ่ายกุศลก็จะติดตามคุ้มครองและอำนวยพร ให้ท่านผู้นั้นประสบความสำเร็จผล การสะสมบุญบารมีด้วยจิตที่แน่วแน่ตั้งมั่น ไม่คลอนแคลน ย่อมจะได้พระธรรมกายอันประกอบด้วยกุศลจิต
..............................................................................................................................................
